Répondant à l'aspiration
de tous les hommes de bonne volonté de ce pays
Le lycée franco-musulman
de Ben-Aknoun a été solennellement inauguré hier
par le gouverneur général Léonard, en présence
de nombreuses personnalités politiques de l’Algérie.
Cette cérémonie a revêtu un caractère de
symbole que tous les orateurs ont souligné. Il s’agit là
d’un événement riche de conséquences.
Dans cet établissement, depuis octobre, sont dispensés,
à près de 400 élèves, confondus, les « enseignements
traditionnels de l’Islam et les prestigieuses disciplines de la
culture française ».
Cela découle de la réforme de 1950-51 qui transforme les
médersas en lycée franco-musulman. Les élèves
y suivent l’enseignement secondaire que couronne le « bac
» et, parallèlement, un diplôme de fin d’études
islamiques qui leur ouvre, notamment, la carrière de mouderrês.
Sans compter que l’Institut supérieur d’études
islamiques, y puisera également un recrutement de valeur.
Cette rénovation a sauvé les médersas classiques
dont l’enseignement n’attirait presque plus de scolaires.
Par contre, en juillet dernier, 564 candidats se sont présentés
à l’entrée du lycée franco-musulman ; 167
ont été reçus. Le recteur Gau, à ces chiffres,
a insisté sur la nécessité d’agrandir les
deux autres medersas. Celle de Tlemcen va l’être.
A Constantine, l’annexe créée récemment ne
répond déjà plus aux besoins.
Le recteur a aussi souligné l’innovation que constitue l’ouverture
du nouveau lycée de jeunes filles franco-musulman. Installé
rue Ben-Cheneb, dans les locaux de l’ancienne médersa, il
a reçu en octobre dernier 27 élèves sur 40 candidates.
« Formule des plus heureuses, a insisté M. Hadj Saddok,
président de l’Association des anciens élèves
de la medersa, qui résoudra le grave problème de la formation
de la femme musulmane ».
Dans l’instauration de cet enseignement bilingue le proviseur Ibnou
Zekrl a voulu voir l’affirmation d’une œuvre sagement
entreprise et suivie. S’adressant alors aux élèves,
il leur déclara : « Répondez à la sollicitude
que l’on vous témoigne par la discipline et le travail qui
sont l’honneur de l’homme ».
Engagement qu’avait d’ailleurs pris au nom de ses camarades,
l’élève de première, Madi Rachid : « Nous
travaillerons assidûment et resterons attachés à
tout ce que notre devoir nous demande d’être ».
Discours du président
Farès
Mettant en relief les enseignements profitables des cultures arabo-islamique
et française « qui peuvent se combiner heureusement et
donner à ceux qui en recueillent les fruits, les éléments
nécessaires à une exceptionnelle largeur de vue »,
le président de l’Assemblée algérienne en
a souligné l’incomparable importance :
« Dans cette Algérie du Moghreb, consciente et orgueilleuse
de son originalité, véritable carrefour des civilisations,
les deux éléments ethniques principaux, chrétien
et musulman, sont encore, à mon sens, trop étrangers l’un
à l’autre. La cause en est d’abord pour chacun, de
l’ignorance de la langue, de la religion, et des mœurs de
l’autre ; la méconnaissance de ce qu’est, également
pour chacun, la conception des valeurs humaines essentielles dans le
cadre de sa civilisation propre et, cet état de chose, a malheureusement
maintenu une imperméabilité qui n’est plus compatible
avec une vie en commun dans l’estime et la confiance réciproques.
En donnant à notre jeunesse une double culture, nous détruirons
les causes de cette ignorance, et nous lui permettrons de s’enrichir
des mutuelles différences.
Dans ce pays, où, avec plus de rapidité qu’ailleurs,
se précipite l’évolution générale,
où des hommes de tous les milieux seront appelés demain,
et par leur propre valeur, à occuper des postes essentiels ou
importants à la tête de la marche vers le progrès,
il faut que ceux qui sont issus d’origines différentes se
rejoignent enfin, pour voyager ensemble vers l’avenir ».
Le président Farès a également insisté sur
l’intérêt qu’il y avait à développer
« un enseignement identique et largement ouvert pour les filles.
Car en Algérie, surtout en milieu musulman, la différence
entre le pourcentage d’instruction chez les garçons et chez
les filles, est déjà trop gravement ressenti.
Sans même parler du rôle de la femme dans la cité
moderne, a-t-il poursuivi, où elle est de plus en plus appelée,
par goût ou par nécessité, à effectuer les
mêmes tâches que l’homme, les jeunes musulmans, qui
ont été éclairés par la lumière de
l’instruction, s'aperçoivent avec terreur que leurs épouses
sont restées trop loin derrière eux. Le remède
doit donc venir de la femme musulmane elle-même ».
Discours de M. R. Léonard
Le Gouverneur général a tout d’abord affirmé
sa conviction- que les traditions spirituelles de la vieille Medersa,
« lentement élaborée depuis un siècle, ne
seront en rien oubliées, ni reniées du fait de ce changement
de cadre ».
M. Léonard estime par ailleurs qu’il n’y a pas contradiction
entre le progrès et la tradition s’il existe un harmonieux
équilibre entre deux principes opposés.
« Tout ce qu’il y a de bon dans le passé doit être
utilisé dans le présent pour préparer un avenir
meilleur ».
L’Algérie n’est-elle pas, plus qu’aucun autre
pays, appelé à donner l’exemple d’une volonté
d’harmonie, dans la synthèse ? N’est-elle pas appelée
à faire mentir le fameux aphorisme de Kipling selon lequel l’Orient
et l’Occident ne se rencontreront jamais
Le Gouverneur général cite alors de nombreux exemples
puisés sur cette terre, infirmant ce point de vue :
« C’est dans cet esprit. J’en suis persuadé,
que les maîtres appelés à enseigner dans ce lycée
participent à l’œuvre d'enrichissement de deux mondes
l’un par l’autre, et cette œuvre répond à
l’aspiration, consciente ou non, de tous les hommes de bonne volonté
de ce pays. Une amitié et une connaissance mutuelle sont à
préserver, à nourrir, à développer, fondées
sur un idéal commun de justice sociale, de paix et de progrès.
C’est Aristote, l’une des sources communes à nos deux
civilisations, qui le disait : Une amitié n’est valable,
durable, féconde, que si elle s'oriente vers le bien. Et je trouve
en cette pensée de notre cher Saint-Exupéry la maxime
que nous pourrions inscrire au front de l’œuvre qui s’édifie
sur cette terre d’Algérie : « Si tu veux unir les
hommes, conduis-les à bâtir ensemble, et tu les changeras
en frères ».
Puis M. Léonard a défini le rôle incombant aux élites
qui acquièrent dans nos écoles « un bagage culturel
qui leur crée non seulement des droits mais aussi, mais surtout,
des devoirs ».
Et, s'adressant aux jeunes lycéens, le Gouverneur général
leur a dit :
« Demain, vous serez des magistrats, des fonctionnaires, des éducateurs.
Chacune de ces fonctions exigera de vous de solides qualités
professionnelles que vous devez vous efforcer d’acquérir,
à la fols pour réussir dans la carrière de votre
choix, et pour maintenir la haute réputation de ce lycée.
Mais vous serez avant tout les pionniers de deux civilisations sœurs,
les nécessaires intermédiaires, le trait d’union,
entre les différentes races qui vivent sur cette terre algérienne.
Vous porterez, en un mot, un message de fraternité par lequel
vous contribuerez à assurer à ce pays un avenir lumineux
au sein de la grande communauté française
