sur site le 5/05/2002
-la circoncision
pn ha n° 56
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-------Nous allons évoquer, à partir de ce numéro( 56), et pendant quelques autres, les reflets de la vie juive, dans ses manifestations quotidiennes. En effet, dans ces colonnes, nous n'avons jamais parlé de naissance, de circoncision, etc... II était donc grand temps de le faire.
-------Sur plusieurs mois, nous allons expliquer successivement la naissance, la circoncision, le rachat du fils premier-né, la bar-mitswa, le mariage et le décès, tels que la tradition juive les définit.
-------Aujourd'hui, commençons par la naissance, et le rite qui en découle directement, la circoncision.
-------Le Talmud nous rappelle que la naissance d'un enfant n'est pas la simple expression physique de la Nature. Certes, c'est Dieu qui a donné pouvoir aux êtres vivants de se reproduire. C'est pour cela qu'il nous est rapporté que la naissance d'un bébé est la conjugaison de trois facteurs : le père, la mère et Dieu qui insuffle en l'embryon le souffle de vie, dès le 40ème jour de la fécondation. La Tradition nous précise aussi que certains organes du futur enfant sont donnés par la mère, d'autres par le père, mais c'est Dieu qui donne la vie. De là déjà, nous trouvons le droit à la Vie. et que nous n'en sommes pas les maîtres.
-------Le délai de 40 jours, dont on a parlé plus haut, sert aussi pour prier et demander que l'enfant à naître soit garçon ou fille, grand ou petit, intelligent, etc... Passé ce laps de temps, toute prière est inutile : le destin est fixé.
-------Admettons que l'enfant naisse et que ce soit un garçon. Le devoir du père aussitôt est d'aller quérir un mohel, on circonciseur ou en français plus raffiné, un péritomiste. Cette personne qui opère la circoncision doit être extrêmement pieuse, mais pas nécessairement médecin. Cependant, elle doit connaître certaines lois médicales, notamment pour les problèmes de SIDA.
-------La circoncision s'opère au huitième jour après la naissance de l'enfant. si, bien sûr, il n'y a pas de contre-indication médicale. En cas de jaunisse, d'hémophilie, ou d'autres maladies, la circoncision est remise jusqu'à ce que l'état de santé de l'enfant puisse le permettre. La source de la circoncision, est écrite dans les premières pages de la Bible.
-------Dieu Lui-Même enjoint à Abraham, alors âgé de 100 ans de se circoncire, lui et toute sa descendance, au huitième jour. Ce commandement est si impérieux qu'il a lieu même le Chabbat, même à Yom Kippour, même le jour du 9 av, à condition que ce soit le 8è jour. Mais si une circoncision est repoussée pour diverses raisons, on ne la fait pas chabbat, ni un jour de fête.
-------Comment se déroule la circoncision '?
-------A la naissance d'un garçon, la verge est recouverte d'une peau mince et qui recouvre le gland. C'est cette peau que retire le mohel. Puis, il la retourne de façon à bien dégager le membre, et permettre à l'enfant d'uriner parfaitement. De plus, le poids minimum que doit peser le bébé pour subir ce rite est de trois kilos au moins, et il doit aussi avoir certains réflexes, et une légère érection au toucher de la base de la verge.
-------Outre l'émotion qui suscite la circoncision, elle se déroule toujours dans une atmosphère de joie sainte et est suivie d'un repas.
  

-------Le bébé est tenu dans les bras d'un Sandak (on peut traduire par parrain), et suivant les usages, ce parrain peut être le père lui-même, le grand-père, un oncle, etc... Les deux, le Sandak et le bébé sont assis sur une chaise haute, pour que le mohel soit à la hauteur du champ d'opération. II est bon que le père, le inohel et/ou le Sandak. soit revêtus du Tallith et le mohel, en plus, des Téfilines. Une fois l'opération terminée (elle ne dure que quelques secondes et est indolore. C'est comme si l'on enlevait un morceau de peau autour des ongles), on rend le bébé à sa maman. car les femmes peuvent et doivent assister à la circoncision. C'est seulement à ce moment-là que l'on nomme le bébé (quoique ce soit déjà fait pour l'Etat Civil). Le prénom relève aussi des usages des différentes communautés. En règle générale, le premier garçon qui naît d'un couple, porte le nom du grand-père paternel, le second, du grand-père maternel. Il en va de même pour les filles, qui recevront respectivement, les prénoms de leur grand-mère paternelle et maternelle. Dans certaines communautés, les grands-parents ne veulent pas être nommés de leur vivant. Le choix du prénom est alors laissé à la famille.
Le mohel bénit l'enfant, lui souhaite une longue vie, et si dans l'assistance se trouve un Cohen (je rappelle que Cohen signifie prêtre en ligne héréditaire depuis Aaron), c'est ce dernier qui appellera la bénédiction divine sur l'enfant. Plus tard, le mohel viendra vérifier que l'enfant peut uriner normalement.
-------Il est bon de savoir qu'il n'y a aucun risque dans le rite de la circoncision, et que l'activité sexuelle n'est en rien diminuée. Il faut savoir aussi, qu'un enfant qui naît circoncis, cela arrive parfois, le mohel fait dans ce cas-là, couler un peu de sang de l'endroit où il aurait dû pratiquer la circoncision, suivant le célèbre verset d'Ezéchiel (Chap. XVI) : "Tu vivras par ton .sang".
-------Il est évident que pour une fille, un tel rite n'existe pas. Il n'y a pas d'excision dans le judaïsme, ni aucun autre acte qui mutilerait le corps, pratique interdite par la Thora. La circoncision ne signifie pas castration. --------------D'ailleurs, une étude récente aux Etats-Unis a permis de démontrer que chez les femmes juives dont les maris étaient circoncis, le risque de cancer du vagin est réduit à néant. C'est pour cela que dans certains pays la circoncision se fait préventivement, mais pas à huit jours.
-------Outre les mesures prophylactiques évoquées, la Thora, n'étant pas un ouvrage de médecine, nous ordonne de pratiquer la circoncision, et nous devons nous y soumettre.

G.Sebag